倘若周瑜未曾英年早逝，瑜沒(méi)用白衣渡他會(huì)采納 “白衣渡江” 這般計(jì)謀嗎？
答案顯然是果周否定的。要知道，瑜沒(méi)用白衣渡周瑜雖一心想要收回荊州，果周也對(duì)關(guān)羽的瑜沒(méi)用白衣渡高傲自大頗為不滿，但他身為東吳棟梁，果周向來(lái)秉持正道，瑜沒(méi)用白衣渡斷不會(huì)用如此陰詭之策。果周若是瑜沒(méi)用白衣渡呂蒙當(dāng)初將這偽裝成平民商販、暗中偷襲盟友的果周計(jì)謀呈給周瑜，想必只會(huì)換來(lái)一頓怒斥，瑜沒(méi)用白衣渡甚至?xí)恢荑ぎ?dāng)作勾結(jié)曹魏的果周奸細(xì)下令處斬。在周瑜看來(lái)，瑜沒(méi)用白衣渡這種手段已然突破了為人處世的果周道德底線，一旦施行，東吳必將背負(fù)背信棄義的千古罵名，成為天下人嘲諷的對(duì)象。而且白衣渡江完全突破了人類道德的底線。偽裝成商販和平民百姓，簡(jiǎn)直喪盡天良。在白衣渡江之前，戰(zhàn)爭(zhēng)是不傷害那些平民商販的。在白衣渡江后，商人平民已不再受規(guī)則的保護(hù)了
(（立繪取自SLG游戲《王于興師》-周瑜）)
以周瑜的胸襟與格局，若真有機(jī)會(huì)生擒關(guān)羽，非但不會(huì)加害于他，反而會(huì)朗聲大笑，對(duì)關(guān)羽說(shuō)道：“云長(zhǎng)兄，我江東不乏有才之士，不知你是否愿意與我等共論英雄？爭(zhēng)奪荊州不過(guò)是各為其主罷了，如今曹賊才是孫劉兩家共同的仇敵，還望兄長(zhǎng)以大局為重?！?
倘若周瑜未曾英年早逝，他會(huì)采納 “白衣渡江” 這般計(jì)謀嗎？
答案顯然是否定的。要知道，周瑜雖一心想要收回荊州，也對(duì)關(guān)羽的高傲自大頗為不滿，但他身為東吳棟梁，向來(lái)秉持正道，斷不會(huì)用如此陰詭之策。若是呂蒙當(dāng)初將這偽裝成平民商販、暗中偷襲盟友的計(jì)謀呈給周瑜，想必只會(huì)換來(lái)一頓怒斥，甚至?xí)恢荑ぎ?dāng)作勾結(jié)曹魏的奸細(xì)下令處斬。在周瑜看來(lái)，這種手段已然突破了為人處世的道德底線，一旦施行，東吳必將背負(fù)背信棄義的千古罵名，成為天下人嘲諷的對(duì)象。而且白衣渡江完全突破了人類道德的底線。偽裝成商販和平民百姓，簡(jiǎn)直喪盡天良。在白衣渡江之前，戰(zhàn)爭(zhēng)是不傷害那些平民商販的。在白衣渡江后，商人平民已不再受規(guī)則的保護(hù)了
(（立繪取自SLG游戲《王于興師》-周瑜）)
以周瑜的胸襟與格局，若真有機(jī)會(huì)生擒關(guān)羽，非但不會(huì)加害于他，反而會(huì)朗聲大笑，對(duì)關(guān)羽說(shuō)道：“云長(zhǎng)兄，我江東不乏有才之士，不知你是否愿意與我等共論英雄？爭(zhēng)奪荊州不過(guò)是各為其主罷了，如今曹賊才是孫劉兩家共同的仇敵，還望兄長(zhǎng)以大局為重?！?
章節(jié)評(píng)論
段評(píng)