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我們是不是從明朝開始落后的?
作者:  |  字?jǐn)?shù):9839  |  更新時間:2025-12-25 15:47 全文閱讀
我們是從明朝開不是從明朝開始落后的?由FUKiBaBBi 發(fā)表在歷史區(qū) https://bbs.hupu.com/history

前幾天看到一個關(guān)于數(shù)學(xué)的歷史。用ai搜索了一下才發(fā)現(xiàn)我們的始落天文,數(shù)學(xué)在宋元時期發(fā)展到了巔峰,從明朝開從北宋賈憲、始落沈括,從明朝開到南宋秦九韶、始落楊輝,從明朝開再到金元李冶、始落元代朱世杰、從明朝開郭守敬,始落名家接連涌現(xiàn),從明朝開學(xué)術(shù)傳承清晰,始落還形成“宋元數(shù)學(xué)四大家。從明朝開著作傳世成經(jīng)典:《數(shù)書九章》《測圓海鏡》《算學(xué)啟蒙》《四元玉鑒》等著作,始落既是從明朝開理論專著也是實用指南,部分還遠(yuǎn)傳海外,成為東亞數(shù)學(xué)核心教材,學(xué)術(shù)影響力貫穿數(shù)百年。

結(jié)果到了明朝

洪武廢算學(xué)與科舉定八股:洪武二十六年(1393)廢國子監(jiān)書算科,科舉只設(shè)進(jìn)士一科,專取八股,數(shù)學(xué)徹底退出科舉正途;宣德四年(1429)有恢復(fù)書算科之請,未被采納 。

欽天監(jiān)世襲與小范圍選拔:欽天監(jiān)掌天文歷算,以世襲為主,監(jiān)官子弟須習(xí)算學(xué),違者發(fā)充軍;偶有征召、薦舉的數(shù)學(xué)人才入職,但僅限本監(jiān),不屬入仕正途,也不面向社會開放。

官方研究封閉化:《大統(tǒng)歷》基本沿用《授時歷》,長期不更新;欽天監(jiān)世襲制導(dǎo)致技術(shù)固化、創(chuàng)新不足,甚至不懂宋元高階方法 。

無制度性數(shù)學(xué)入仕通道:明代算學(xué)僅為基層吏員或?qū)W校附學(xué)內(nèi)容,從未有“算學(xué)科”“明算科”等專門考試入仕的制度安排。

文獻(xiàn)斷層:宋元算書(如《四元玉鑒》)多深藏內(nèi)府,民間難見,乾嘉前無人能解四元術(shù) 。

程朱理學(xué)盛行:重倫理心性、輕實學(xué),數(shù)學(xué)被視為“末技”,學(xué)者多空談義理,少有人鉆研算理。

社會認(rèn)知偏差:數(shù)學(xué)、天文被與術(shù)數(shù)、讖緯捆綁,士人避之不及,進(jìn)一步壓縮研究群體。

從洪武年間:立“私習(xí)天文”厲禁,廢算學(xué)與數(shù)學(xué)入仕,欽天監(jiān)世襲化,奠定抑制基調(diào) 。

?明中期:禁令稍弛但無人應(yīng)征,歷法誤差顯現(xiàn)卻無力修正。

?到明末:徐光啟、李之藻引入西法編《崇禎歷書》,才出現(xiàn)短暫復(fù)蘇,但已難挽回整體頹勢。

明朝直接從法律到制度、從教育到思想的系統(tǒng)性抑制,疊加民間傳承斷裂與社會需求不足,最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)、天文長期停滯,宋元高峰后的成果未能延續(xù)。

前幾天看到一個關(guān)于數(shù)學(xué)的歷史。用ai搜索了一下才發(fā)現(xiàn)我們的天文,數(shù)學(xué)在宋元時期發(fā)展到了巔峰,從北宋賈憲、沈括,到南宋秦九韶、楊輝,再到金元李冶、元代朱世杰、郭守敬,名家接連涌現(xiàn),學(xué)術(shù)傳承清晰,還形成“宋元數(shù)學(xué)四大家。著作傳世成經(jīng)典:《數(shù)書九章》《測圓海鏡》《算學(xué)啟蒙》《四元玉鑒》等著作,既是理論專著也是實用指南,部分還遠(yuǎn)傳海外,成為東亞數(shù)學(xué)核心教材,學(xué)術(shù)影響力貫穿數(shù)百年。

結(jié)果到了明朝

洪武廢算學(xué)與科舉定八股:洪武二十六年(1393)廢國子監(jiān)書算科,科舉只設(shè)進(jìn)士一科,專取八股,數(shù)學(xué)徹底退出科舉正途;宣德四年(1429)有恢復(fù)書算科之請,未被采納 。

欽天監(jiān)世襲與小范圍選拔:欽天監(jiān)掌天文歷算,以世襲為主,監(jiān)官子弟須習(xí)算學(xué),違者發(fā)充軍;偶有征召、薦舉的數(shù)學(xué)人才入職,但僅限本監(jiān),不屬入仕正途,也不面向社會開放。

官方研究封閉化:《大統(tǒng)歷》基本沿用《授時歷》,長期不更新;欽天監(jiān)世襲制導(dǎo)致技術(shù)固化、創(chuàng)新不足,甚至不懂宋元高階方法 。

無制度性數(shù)學(xué)入仕通道:明代算學(xué)僅為基層吏員或?qū)W校附學(xué)內(nèi)容,從未有“算學(xué)科”“明算科”等專門考試入仕的制度安排。

文獻(xiàn)斷層:宋元算書(如《四元玉鑒》)多深藏內(nèi)府,民間難見,乾嘉前無人能解四元術(shù) 。

程朱理學(xué)盛行:重倫理心性、輕實學(xué),數(shù)學(xué)被視為“末技”,學(xué)者多空談義理,少有人鉆研算理。

社會認(rèn)知偏差:數(shù)學(xué)、天文被與術(shù)數(shù)、讖緯捆綁,士人避之不及,進(jìn)一步壓縮研究群體。

從洪武年間:立“私習(xí)天文”厲禁,廢算學(xué)與數(shù)學(xué)入仕,欽天監(jiān)世襲化,奠定抑制基調(diào) 。

?明中期:禁令稍弛但無人應(yīng)征,歷法誤差顯現(xiàn)卻無力修正。

?到明末:徐光啟、李之藻引入西法編《崇禎歷書》,才出現(xiàn)短暫復(fù)蘇,但已難挽回整體頹勢。

明朝直接從法律到制度、從教育到思想的系統(tǒng)性抑制,疊加民間傳承斷裂與社會需求不足,最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)、天文長期停滯,宋元高峰后的成果未能延續(xù)。

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